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诗文
《吠陀》
释义
《吠陀》
印度上古时期文献的总称。 “吠陀”本意为知识。共分四部,《梨俱吠陀》成书于公元前15世纪左右,《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》成书于约公元前10至5世纪。其中最富文学价值的是《梨俱吠陀》,共收诗歌1028首,主要是颂神赞歌,也有一些反映当时世俗的诗,充满生活气息和乐观精神。《阿闼婆吠陀》中有不少驱邪求福的诗歌,想象丰富,风格清新,反映了古印度人与各种灾害病魔斗争的愿望和对神的企求。这两部诗集题材广泛,是研究古代印度文化以至人类早期文化的珍贵史料。
随便看
昨宵也、一轮明月,还照临安。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。
昨日之日不可追,今日之日须臾期。
昨日之日不可追,今日之日须臾期。
昨日也同花下饮,终有恨,不曾浓。
昨日云破损,晚林先觉晴。
昨日亭前乌鹊喜,果得今朝尔来此。
]昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。
昨日城上人。
昨日太阳回照烛,转见天心重含育。
昨日如今,明年此会,俯然怀古。
昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。
昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。
昨日幽奇湖上见,今朝舒卷手中看。
昨日歌
昨日蟾蜍,明朝蝇虎,身与渠衰更悴。
昨日设个斋,今朝宰六畜。
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。
昨梦骑黄鹄,飞不去、和天也笑。
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。
昨见一少妇,行哭甚哀,声似贤节,意甚怜之。友人曰:“子得无视妇女乎?”曰:“非视也,见也。大都广衢之中,好丑杂沓,情态缤纷,入吾目者,千般万状,不可胜数也。吾何尝视?吾何尝不见?吾见此妇亦如不可胜数者而已。夫能使聪明不为所留,心志不为所引,如风声日影然,何害其为见哉?子欲
昨闻过春关,名系吏部籍。
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更新时间:2026/6/20 11:34:17