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哈拉帕文化
释义
哈拉帕文化
古代印度青铜时代的文化,由达罗毗荼人创造。1921年,在印度河流域今巴基斯坦东北的哈拉帕,发现古城遗址。1922年,在印度河下游西岸今巴基斯坦拉尔卡纳附近摩亨佐·达罗地方,又发现古城遗址。此后印度河流域不断发现其他古城文化遗址,这些古代城市文化统称为哈拉帕文化。当时,印度河流域的人们主要从事农业,使用铜器、木器和石器。已有相当高的文明,并出现明显的贫富悬殊和阶级对立。哈拉帕文化是后来印度文化发展的基础。
随便看
天地之间至相反者,本同处于一原。
天地之间, 一气生生, 而常而变, 万有不齐。
天地之间,莫贵于人
天地之间,莫贵于人
天地亦有始终乎?曰:既有消长,岂无始终?天地虽大,是亦形器。
天地人
天地会
天地会人物
天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
天地变化,二端而已。
天地只一个光明,故不言而人信。
天地合和,生之大经也
天地合气,万物自生。
天地合而万物生,阴阳接而变化起。
天地君亲师,五者并列,师位何等尊重。
天地存肝胆,江山阅鬓华
天地岂不宽,妾身自不容.
天地岂不宽,妾身自不容.
天地平成,父尧子舜,永膺宸眷。
天地悠悠,怆然落泪。陈子昂《登幽州台歌》深度翻译和赏析
天地所以信万物,圣人所以安天下,只是一个“常”字。常也者,帝王所以定民志者也。常一定,则乐者以乐为常,不知德;苦者以苦为常,不知怨。若谓当然,有趋避而无恩仇。非有大奸巨凶不敢辄生餍足之望、忿恨之心。何则?狃于常故也。故常不至大坏极敝,只宜调适,不可轻变。一变则人人
天地无全功,圣人无全能,万物无全用
天地无全功,圣人无全能,万物无全用。
天地无终极,人命若朝霜.
天地无终极,人命若朝霜.
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更新时间:2026/6/20 11:58:35