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可以望不通 汪中
释义
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《可以望不通 汪中》
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使众之道,不分职守则分日月,然后有所责成而上不劳,无所推委而下不奸。混呼杂命,概怒偏劳,此不可以使二人,况众人乎?勤者苦,惰者逸,讷者冤,辩者欺,贪者饱,廉者饥,是人也,即为人下且不能,而使之为人上,可叹也夫。
使其口可以言,不学,其言则不若喑。
使其永为邻好,义著急难,万姓安宁,干戈止息。
使其苟有余,则分诸邻里乡党者。
使冤者获信,死者无憾。
使劲地爱
使口不如自走,求人不如求己。
使君为理,玄风震古。
使君乐与人同,且对云门斜日。
使君停五马,行乐此中偏。
使君匡岳近,终作社中人。
使君坐啸清梦余,几叠衣纹数襟袂。
使君失箸
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。
使君彩笔,佳人锦字,断弦怎续。
使君杀人多 俞瑶
使君自孤愤,此理谁相直。
使君自有妇,莫学野鸳鸯。
使味之者无极, 闻之者动心, 是诗之至也。
使圣人预知微,能使良医得蚤从事, 则疾可己, 身可话也, 人之所病,病疾多; 而医之所病, 病道少, 故病有六不治: 骄恣不论于理, 一不治也;轻身重财, 二不治也; 衣食不能适, 三不治也; 阴阳并, 藏气不定, 四不治也; 形赢不能服药, 五不治也; 信巫不信医, 六不
使天下之人,不敢言而敢怒。
使天下兼忘我难。
使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。
使好谋而不成,不如无谋。
使妾肠欲断,恨君情悠悠。
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更新时间:2026/10/3 7:56:58