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利比亚人的宗教信仰
释义
利比亚人的宗教信仰
伊斯兰教是利比亚的国教。自从公元645年阿拉伯人占领的黎波里和入侵南部地区的费赞以来,伊斯兰教就开始传播。公元11世纪时,柏柏尔人的伊斯兰化和阿拉伯化的过程渐趋完成。现在,穆斯林占全国人口的98%,属于逊尼派,在教法上遵从马立克学派,但在纳夫萨和兹瓦加地区的一些柏柏尔人属于伊巴德派。近代兴起的萨努西教团在利比亚的影响很大。该教派主张宗教禁欲主义,注重精神与道德修养,信徒在修道院里过群体生活,绝对服从宗教首领,恢复先知的教义。卡扎菲上台后取缔,但努西教团的影响仍然存在。
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大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
大道剧社
大道如青天,我独不得出.
大道如青天,我独不得出.
大道如青天,我独不得出
大道如青天,我独不得出。
大道废,有仁义
大道废,有仁义。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈。
大道教
大道无名
大道既隐,天下为家
大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。
大道曲
大道有一条正路,进道有一定等级。圣人教人只示以一定之成法,在人自理会。理会得一步,再说与一步,其第一步不理会到十分,也不说与第二步。非是苦人,等级原是如此。第一步差一寸,也到第二步不得。孔子于赐,才说与他“一贯”,又先难他“多学而识”一语。至于仁者之事,又说“赐也,
大道本无生,视身若敝屣,但为气所激,缘吾天人理,恶梦十七年,报仇在来世,神游天地间,可以无愧矣。
大道甚夷,而民好径。
大道由中悟,逍遥匪外寻。
(大邦有子,伣天之妹)文定厥祥(亲迎于渭)。
大邦者,下流
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。
大都
大都一点宫黄,人间直恁芬芳.怕是九天风露,染教世界都香
大都会素描
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更新时间:2026/8/6 5:35:15