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诗文
刘基
释义
刘基
明初政治家、文学家。字伯温。处州青田(今浙江青田)人。明代开国功臣,官至御史中丞,封诚意伯,后为胡惟庸所谮,忧愤而死,一说被胡惟庸毒死。卒谥文成。其文笔锋犀利,其诗古朴雄放。有《诚意伯文集》。
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善战者,立于不败之地
善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
善战者,致人而不致于人。
善战者,见利不失,遇时不疑,失利后时,反受其殃。
善战者,见敌之所长,则知其所短;见敌之所不足,则知其所有余。
善持胜者以强为弱。
善持胜者,以强为弱。
善摄生者,陆行不遇兕虎。
善操理者,不能有全功;善处身者,不能无过失。
善攻者,敌不知其所守,如畏雷电,击无常处。
善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。
善政不如善教之得民也
善政不如善教之得民也
善政不如善教之得民也。
善政不如善教之得民也。善政民畏之,善教民爱之。善政得民财,善教得民心。
善政得民财
善政得民财,善教得民心
善政必简。
善政民畏之, 善教民爱之; 善政得民财, 善教得民心。
善政,不如善教之得民也
善政,不如善教之得民也。
善救乱者,必迹其乱之所由生;善革弊者,必究其弊之所自起
善救弊者,必寻其起病之源。
善教人者,乐以至善以亟正其志,志正,则意虽不立,可因事以裁成之。不然,待其意之已发,或趋于善而过奖之,或趋于不善而亟绝之,贤无所就而不肖者莫知所惩,教
善教者以不倦之意须迟久之功。
行李
行李卷儿
行栈
行楷
行款
行止
行状
行猎
行百里者半九十
行礼
invalid
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invent
invention
inventor
inventory
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更新时间:2026/8/6 2:05:49