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诗文
凡说者,兑(悦) 之也,非说之也……夫弗能兑而反说,是拯溺而硾 (zhui坠) 之以石也,是救病而饮之以堇 (jin仅) 也。
释义
凡说者,兑(悦) 之也,非说之也……夫弗能兑而反说,是拯溺而硾 (zhui坠) 之以石也,是救病而饮之以堇 (jin仅) 也。
说教,应使受教育者心悦诚服,并非对学生进行简单生硬的口授……不能让学生乐于接受反去硬性说教,那是想拯救落水的人却坠之以石头,是想解救病人却灌之以堇草的毒汁。
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其安易持章(原第六十四章)
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路
其室则迩,其人甚远.
其室则迩,其人甚远.
其家不可教,而能教人者无之。
其家不教而能教人者,无之。
其将炼金鼎,永矣(以)投吾簪。
其居也,渊而静。
其崇如墉,其比如栉,以开百室。
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云
其德薄者,其志轻。
其心异则其事异,其事异则其功异,其功异则其名不得不异也。
其恶恶不严者,必有恶于己者也;其好善不亟者,必无善于己者也。仁人之好善也,不啻口出,其恶恶也,迸诸四夷,不与同中国。孟子曰:“无羞恶之心,非人也。”则恶恶亦君子所不免者。但恐为己私作恶,在他人非可恶耳。若民之所恶而不恶,谓为民之父母,可乎?
其成家庭之训,惟孝悌、诚信、仁义、道德。
其所以神化而超出众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。
裹
裼
製
裾
褂
複
褊
褌
褌
褐
一年之际,莫如树谷;十年之际,莫如树木;终身之计,莫如树人。(《管子·权修》)
一年到头
一年半载
一年四季
一年四学期制
一年复始
一年生树苗
一年生植物
一年级
一年级学生(中小学)
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更新时间:2026/10/3 10:41:27