“《内储说》”的翻译、注释及赏析-古诗文阅读大全-翰雅阁

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诗文	《内储说》
释义	《内储说》散文。韩非作。见《韩非子》。分上、下两篇。上篇又题为《七术》,下篇又题为《六微》。文章阐述了君主驭使臣下的手段和方法，指出臣子危害君权法治的六种隐情，要求君主提高警惕。文中先总絜大纲，用“经”提出论点，然后分叙条目，用“说”举例说明，虚实相参，议叙相间。“经”文极为简练， “说”中的故事也颇为生动， “经” “说”配合，前后呼应，开汉以后“连珠”一体。
随便看	人之巧，乃可与造化者同功。人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。人之异于物者，人能明于必然，百物之生各遂其自然也。人之异于禽兽者，以有礼义也。人之心不可令闲，闲则逸，逸则放。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之念头与气血同为消长，四十以前是个进心，识见未定而敢于有为；四十以后是个定心，识见既定而事有酌量；六十以后是个退心，见识虽真而精力不振。未必人人皆此，而此其大凡也。古者四十仕，六十、七十致仕，盖审之矣。人亦有少年退缩不任事，厌厌若泉下人者；亦有衰年狂躁妄动喜事人之性善恶混，修其善，则为善人，修其恶则为恶人。人之性常静，动处是情。人之性未有不善，乃若其情则有不善矣，心纯性静，吾儒存心养性，老氏修心炼性，佛氏明心见性，正养此心，使之常清常静，常为性情之主。人之性恶，其善者伪也。人之性恶，其善者伪也。人之性情，莫不由习。人之性情，莫不由习。人之性，善可变为恶，恶可变为善，犹此类也。蓬生麻间，不扶自直；白沙入缁(zi姿)，不练自黑。彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性犹蓬纱人之性，因物则迁，不学则舍君子而为小人。人之患不在乎不及，而在乎过之。不及则下于人，下于人则愤，愤则知进矣。过之则出乎类，出乎类则矜，矜则不知其反矣。人之患在好为人师人之患在好为人师。人之患在好为人师。人之患在好为人师。人之患在好为人师。人之患在好为人师。人之患，在好为人师。人之患，莫过于自高，莫甚于自狭。人之情安于其所常为。漻漼漾漾奶漿潁潄潆潆洄潆绕工作服工作机构工作权工作条例工作板工作标准工作标准化工作标准时间工作样片工作桌面《2027年拟在津招生高等学校专业选考科目要求目录》说明 2027年起拟在安徽招生普通高校专业选考科目要求 2027年拟在重庆招生普通高校招生专业（类）选考科目要求 2027年拟在江苏招生的普通高校专业选考科目要求 2025南昌一模分数划线出炉：最低437分能上本科 2025年南昌市高三一模分数线公布！附一分一段表 2025年高考于6月7日开考！附新高考八省时间一览表安徽省2025年普通高等学校招生体育类专业统一考试简章 2025上海普通高招体育类专业统考个人信息确认及网上缴费即将开始全国大学英语四、六级考试2月26日成绩可查！附成绩查询入口德义德化德宇德惠德政德施德業德泽德澤德義

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