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诗文
产前喘五十七
释义
产前喘五十七
武安胡产祥之妻,临难月病喘。以凉膈散二两,四物汤二两,朴硝一两,分作二服,煎令冷服之。一服病减大半,次又服之,病痊效矣。产之后第六日,血迷,又用凉膈散二两,四物汤三两,朴硝一两,都作一服,大下紫黑水,其人至今肥健。戴人常曰:孕妇有病,当十月九月内,朴硝无碍,八月者当忌之,七月却无妨,谓阳月也,十月者已成形矣。
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孝
孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义,必真知力行。
孝为天之经也,地之义也,人之行也
孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!
孝于亲则子孝。
孝于父母,弟于兄嫂,信于朋友。
孝亲最神
孝体有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
孝先便腹
孝友于家,退让于乡,诚信于朋友。
孝友传家,延于奕世,亦盛矣哉!
孝友第十五
孝女曹娥碑
孝女王舜的人物故事|评价|小传,孝女王舜的事迹|史鉴
孝子不匮,永锡尔类。
孝子不匮,永锡尔类。
孝子不匮,永锡尔类。
孝子不生慈父之家。
孝子不生慈父之家。
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君。
孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘。
孝子之事亲也,上焉者先意,其次承志,其次共命。共命,则亲有未言之志不得承也;承志,则亲有未萌之意不得将也;至于先意,而悦亲之道至矣。或曰:安得许多心思能推至此乎?曰:事亲者,以悦亲为事者也。以悦亲为事则孳孳皇皇无以尚之者,只是这个念头,亲有多少意志,终日体认不得?
孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
孝子之事亲也,礼卑伏如下仆,情柔婉如小儿。
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更新时间:2026/6/20 5:49:26