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诗文
于朋举不枉好人
释义
于朋举不枉好人
清顺治十二年(公元1655年),泉州(治所今福建泉州)提督追剿海盗。海盗纷纷逃入兴化(治所今福建莆田北)境界。兴化镇将协助剿匪,捕获数百人。时任福宁(治所今福建霞浦)道参政的于朋举视察所捕之人,发现他们中间有不少人曾经剃过发,果断地说:“这些剃过发的人都是善良的百姓,抓错了,应当立即释放。”当他发现被抓来的人中还有孩童,气愤地说:“童稚无知,怎么会当海盗? 快快放走。”幸亏于朋举及时明察,这些无辜者才免遭杀身之祸。
随便看
以命守诺
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。
以善先人者,谓之教。
以善取利
以善服人者,未有能服人者也;以善养人,然后能服天下。
以善服人者,未有能服人者,以善养人,然后能服天下。
以善胜人者,未有能服人者也; 以善养人者,未有不服人者也。
以国家之务为己任。
以国家之务为己任。
以圣贤之道教人易,以圣贤之道治人难。以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。以圣贤之道当人易,以圣贤之道慎独难。以圣贤之道口耳易,以圣贤之道心得难。以圣贤之道处常易,以圣贤之道处变难。过此六难,真到圣贤地步。区区六易,岂不君子路上
以地点命题
以坚白鸣。
以墨驱客
以多恶弃人,而以小失发端,是藉弃者以口实,而自取不韪之讥也。曾有一隶,怒挞人,余杖而恕之。又窃同舍钱,又杖而恕之,且戒之曰:“汝慎,三犯不汝容矣!”一日在宴,醉而寝。余既行矣,而呼之不至,既至托疾,实醉也。余逐之。出语人曰:“余病不能从,遂逐我。”人曰:“某公有德器,乃以
以天下与人易,为天下得人难
以天下与人易,为天下得人难。
以天下为之笼,则雀无所逃。
以天下为己任
以天下为笼,则雀无所逃
以天下之目视,以天下之耳听。
以天下观天下
以天山为界的绿洲文化与草原文化
以天治人而知者不忧……以人造天而仁者能爱。
以天象候风雨
以夷制夷
挂一漏万
挂印悬牌
挂灯结彩
挂肚牵心
挂肠悬胆
指一说十
指不胜屈
指东打西
指东画西
指东话西
arrive
arrière pensée
arrogant
arrogate
arrow
arrowroot
arse
arsenal
arsenic
arson
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庄严
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庄庄
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庆士
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更新时间:2026/10/3 23:07:56