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三国两晋南北朝·刘义庆·殷仲堪内容简介和鉴赏
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《三国两晋南北朝·刘义庆·殷仲堪》内容简介和鉴赏
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教也者,长善而救其失者也
教习
教亦多术矣
教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
教亦多术矣!予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
教亦多术矣, 予不屑之教诲小者, 是亦教诲之而已矣。
教人不尽其材,人未安之,又进之,未喻之,又告之,徒使人生此节目,不尽材,不顾安,不由诚,皆是施之妄也。教人至难,必尽人之材,乃不误人。
教人为学,不可执一偏。
教人为学,不可执一偏。
教人为学,不可执一偏。
教人为学, 不可执一偏。 初学时心猿意马, 拴缚不定, 其所思虑多是人欲一边,故且教之静坐息思虑。久之,俟其心意稍定,只悬空静守如槁木死灰, 亦无用。 须教
教人以善,谓之忠。
教人十六字:诱掖、奖劝、提撕、警觉、涵育、薰陶、鼓舞、兴作。
教人未见意趣,必不乐学。
教人治人,宜皆以正直为先。
教人治人,宜皆以正直为先。
教人治人,宜皆以正直为先。
教人知个数,留客赏斯须。
教人者必知至学之难易,知人之美恶,当知谁可先传此,谁将后倦此。若洒扫应对,乃幼而孙弟之事;长后教之,人必倦弊。惟圣人于大德有始有卒,故事无大小,莫不处
教人者,养其善心而恶自消。
教人者,成人之长,去人之短也
教人者,成人之长,去人之短也。
教人至难,必尽人之材,乃不误人。
教人至难, 必尽人之材, 乃不误人。
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更新时间:2026/6/20 12:38:24