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马说 韩愈
释义
马说 韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
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人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。
人而不仁,如乐何。
人而不好学,伥伥如行尸
人而不学,虽无忧,如禽何?
人而好善,福虽未至,祸其远矣;人而不好善,祸虽未至,福其远矣
人而好善,福虽未至,祸其远矣;人而不好善,祸虽未至,福其远矣。
人而无仪,不死何为?
人而无仪,不死何为?
人而无信,不知其可
人而无信,不知其可
人而无信,不知其可。
人而无信,不知其可也
人而无信,不知其可也
人而无信,不知其可也。
人而无信,不知其可也。
人而无信,不知其可也。
人而无学,则不能烛理;不能烛理,则固执而不通。
人而无恒,不可以作巫医
人聚则强,人散则尪
人聚则财散,财聚则人散
人胜法,则法为虚器,法胜人,则人为备位,人与法并行而不相胜,则天下安。
人能先立乎其大者,则小节虽或未尽合理,亦无害也。
人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能尽其流
人能弘道,非道弘人。
人能正静,皮肤裕宽,耳目聪明,筋信而骨强。
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更新时间:2026/6/21 3:07:42