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金山寺 (唐)孙鲂
释义
金山寺 (唐)孙鲂
万古波心寺
②
,金山名目新
③
。天多剩得月,地少不生尘。过橹妨僧定
④
,惊湍溅佛身。谁言张处士
⑤
,题后更无人。
①中间四句一正一反,写出了金山寺特有的景色。②波心寺:金山寺原名,或作江心寺、泽心寺。③名目新:金山寺之名,唐代始流行,故云。④定。禅定。⑤张处士: 指唐代诗人张祜,曾作《金山》诗,“树影中流见,钟声两岸闻”为其中的名句。
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古不尽可法
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古之为政,爱人为大
古之为政,爱人为大。
古之人以名为羞,以实为慊,不务服人之貌,而思有以服人之心。
古之人非曰位居贵要,分为尊长,而遂无可言之人、无可指之过也;非曰卑幼贫贱之人一无所知识,即有知识而亦不当言也。盖体统名分,确然不可易者,在道义之外;以道相成,以心相与,在体统名分之外。哀哉!后世之贵要尊长而遂无过也。
古之人,修其天爵,而人爵从之。
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。
古之从仕者养人,今之从仕者养己
古之兴者,在德厚薄,不在大小也。
古之取士,皆本于学校,故道德一于上,而习俗成于下。
古之取士,皆本于学校,故道德一于上,而习俗成于下。
古之君子不以其所能者病人,今人却以其所不能者病人。
古之君子入则致孝于亲,出则致节于国。
(古之君子)其责己也重以周,其待人也轻以约。
古之君子其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。
古之君子病其无能也,学之;今之君子耻其无能也,讳之。
古之君子病其无能也,学之;今之君子耻其无能也,讳之。
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更新时间:2026/8/6 13:10:05