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读书贵知要, 只颜子四勿: 心不绝想, 口不绝念, 守之勿失,循之勿违,岂有差错? 泛观天下之书而不知用力处, 虽多亦奚以为?
释义
读书贵知要, 只颜子四勿: 心不绝想, 口不绝念, 守之勿失,循之勿违,岂有差错? 泛观天下之书而不知用力处, 虽多亦奚以为?
读书贵在懂得掌握要点, 只要做到像孔子弟子颜回提出的那样: 非礼勿视, 非礼勿听, 非礼勿言, 非礼勿动; 并且心中不停地想着它, 口中不停地念着它; 守住它而不失去, 遵循它而不违背, 还怎么会有差错呢? 即便广泛阅读天下的书, 而不知道在什么地方用功, 读的书再多又有什么用?
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世事纷纷一任渠。
世事翻云覆雨,满怀何止离忧。
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。
世事茫茫难自料,清风明月冷看人。
世云暑酷月,郁有神物看。
世人不解结交者,唯重黄金不重人。
世人之论也,靡不贵廉让而贱财利焉;及其行也,多释廉甘利。
世人只向簪裾老,芳草空余麋鹿闲。
世人唤作闲家具。
世人多敝,贵耳轻目,重遥轻近
世人多蔽, 贵耳贱目, 重遥轻近。
世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。
世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
世人强知金丹道,默仙不成秽仙老。
世人易合复易离,故交弃置求新知。
世人漫结交,其后每多悔。
世人皆知笑人,笑人不妨,笑到是处便难,到可以笑人时则更难。
世人皆遗之以危,今独遗之以安。
世人相与,非面上则口中也。人之心固不能掩于面与口,而不可测者,则不尽于面与口也。故惟人心最可畏,人心最不可知,此天下之陷阱,而古今生死之衢也。子有一拙法,推之以至诚,施之以至厚,持之以至慎,远是非,让利名,处后下,则夷狄鸟兽可骨肉而腹心矣。将令深者且倾心,险者且化德,而
世人眼赤赤,只见黄铜白铁
世人结交须黄金,黄金不多交不深。
世人结交须黄金,黄金不多交不深。
世人著述,不能无病。
世人读书者,但能言之, 不能行之。忠孝无闻, 仁义不足; 加以断一条讼, 不必得其理; 宰千户县, 不必理其民; 问其造屋, 不必知楣横而棁竖也; 问其为田, 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑, 讽咏辞赋, 事既优闲, 材增迂诞, 军国经纶, 略无施用, 故为武人, 俗吏所共
殇
殉
殉国
殉情
殉职
殉节
殉葬
殉难
殊
殊不知
出土物
出场信号灯
出场队员
出埃及记
出塞
出境
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出境手续
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更新时间:2026/10/3 23:04:02