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泖湖 (宋)王安石
释义
泖湖 (宋)王安石
巨川非一源,源亦在众流。此谷乃清浅,松江能覆舟。虫鱼何所知,上下相沉游。徒嗟大浦盈,浩浩无春秋。
①嘉祐三年(1058)王安石往江东提点刑狱。诗或写于此时。虽以写景为主。似也寄托了某种感叹。②徒嗟句: 空叹置于广阔的湖中。
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为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。
为学从切实处下手,自不落空。
为学从切实处下手, 自不落空。
为学作事,忌求近功;求近功,则自画气沮,渊源莫极。
为学全在精神。精神不足,未有能成者。
为学务日益,此言当自程;为贵日损,此理在戒盈。
为学务日益,此言当自程;为道贵日损,此理在戒盈。
为学务根柢,行文净冰雪。
为学大病在好名
为学大益,在自求变化气质。
为学当有实功,有实用。
为学心难满。
为学患无疑,疑则有进
为学所急, 在于正心求益。 若求之不已, 无有不获, 惟勉勉不忘为要耳。
为学日益。
为学日益,为道日损
为学日益,为道日损
为学最要务实, 知一理则行一理, 知一事则行一事, 自然理与事相安, 无虚泛不切之患。
为学正如撑上水船,一篙不可放缓。
为学第一在变化气质,不然,只是讲说耳。
为学第一工夫,要降得浮躁之气定。
为学能知人所不能知,为文能用人所不能用,斯为善矣。
为学轻先辈,何能访老翁。
为学须是痛切恳恻(切)做工夫,使饥忘食,渴忘饮,始得。
为学须是进进而已,教人须是循循善诱。
薄技
薄暮
成分
成功
成化
成千上万
成千成万
成千累万
成句
成名
视物不明
视物不清
视物倒置
视物变形
视物如隔烟雾
视物异色
视物慌慌
视物掉眩
视物昏暗
视物昏花
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更新时间:2026/8/6 1:52:23