用之不竭取之不尽，用之不竭yòng zhī bù jié

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• 性不能自贤，必有习也；事不能自知，必有见也。习之是，而见之广， 君子所以有成也。
• 性与可爱 [英国]劳伦斯
• 性中珍。
• 性之品有上中下三。上焉者，善焉而已矣； 中焉者，可导而上下也； 下焉者，恶焉而已矣。
• 性之圣人只是个与理相忘，与道为体，不待思维，横行直撞，恰与时中吻合。反之圣人常常小心，循规蹈矩，前望后顾，才执得中字，稍放松便有过不及之差，是以希圣君子心上无一时任情恣意处。
• 性习相近远赋　白居易　李逢吉
• 性依稀。
• 性依稀。
• 性修不二与思修交尽的工夫论
• 性分、名分不是两项，尽性分底不傲名分。召之见，不肯见之；召之役，往执役之事。今之讲学者，陵犯名分，自谓高洁。孔子乘田委吏何尝不折腰屈膝于大夫之庭乎？噫！道之不明久矣。
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